(۲۵) وَكَانَ مِنْ دُعَآئِهٖ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِوُلْدِهٖ۔ اولاد کے حق میں حضرتؑ کی دعا۔

فطرتِ انسانی کے حسیات اور طبیعت بشری کے جذبات میں سے زیادہ پر جوش، دیرپا اور ناقابل شکست اولاد کی محبت کا جذبہ ہوتا ہے۔ وجہ یہ ہے کہ اولاد گوشت پوست اور خون میں باپ کی شریک اور اسی کا ایک جز ہوتی ہے۔ اس لیے اسے کبھی نورِ دیدہ، کبھی پارۂ دل اور کبھی لخت جگر سے تعبیر کرتا ہے۔ چنانچہ عرب کا ایک شاعر کہتا ہے:

وَاِنَّمَاۤ اَوْلَادُنَا بَيْنَنَا، اَكْبَادُنَا تَمْشِیْ عَلَى الْاَرْضِ

یہ ہمارے گرد و پیش ہمارے بچے، ہمارے جگر پارے ہیں جو زمین پر چل پھر رہے ہیں۔۱

اس فطری لگاؤ اور طبعی جذبہ کی بنا پر باپ خلوص اور بے لوثی کا وہ کردار پیش کرتا ہے جس کی مثال دوسرے روابط و تعلقات میں نظر نہیں آتی۔ وہ اس کی تعلیم و تربیت میں اپنا وقت، اپنی کاوش اور اپنی دولت بے دریغ صرف کرتا ہے، تاکہ اس کی زیست کا قصر بلند اقدار پر استوار ہو، مگر بعض اوقات غلط اور نامکمل تربیت کی وجہ سے اولاد بے راہ ہو جاتی ہے۔ شروع شروع میں لاڈ چاؤ اور پیار میں اس کی بری حرکتوں کی طرف توجہ نہیں دی جاتی اور جب بری عادتیں راسخ ہو جاتی ہیں تو پھر دریا کا دھارا موڑنے کی سعئ لاحاصل کی جاتی ہے۔ اس لیے ضرورت ہے کہ ابتدا ہی میں ایسی تعلیم و تربیت دی جائے جو ایک صحت مند ذہنیت کی تشکیل کرے اور غلط اندازِ فکر سے آشنا ہی نہ ہونے دے۔ کیونکہ ابتدا میں بچے کے ذہن میں جو نقش بٹھا دیا جاتا ہے وہ ہمیشہ کیلئے بیٹھ جاتا ہے۔

تعلیم و تربیت کے موقع پر صرف دنیوی ترقی کے پہلو پر نظر نہ ہونا چاہیے، بلکہ اس کے ساتھ دینی و اخلاقی زندگی کے سنوارنے کا بھی سامان کرنا چاہیے اور شروع ہی میں دین و مذہب کی اہمیت، خدا کی عظمت اور غرض خلقت کو ذہن نشین کرانا چاہیے تا کہ آگے بڑھ کر یہ تاثرات زندگی کے ہر گوشے میں کار فرما رہیں۔اس کے ساتھ بڑوں کی عزت، بزرگوں کا احترام، ہم جولیوں سے پیار محبت اور دوسروں سے ہمدردی و غمخواری کی تعلیم دے۔ بری صحبت سے دور رکھے اور لڑائی جھگڑے، بے محل ہنسنے، کسی کا مذاق اڑانے، جھوٹ، گالی، غیبت، بے موقع چیخ پکار اور اول فول بکنے سے منع کرے اور اس کے حرکات و سکنات پر کڑی نظر رکھے۔ اور جب کسی بری بات سے روکنا چاہے تو اعتدال کی حد میں رہ کر سمجھائے اور تشدد وسختی سے کام نہ لے کہ اس کا بعض اوقات الٹا اثر ہوتا ہے اور وہ رد عمل کے طور پر اس عادت پر بضد ہو جاتا ہے۔

بہرحال حسن تربیت و تعلیم ہی اولاد کے ساتھ سب سے بڑی نیکی ہے اور ان کیلئے دعا کرنا بھی ان کے ساتھ احسان کرنے میں شمار ہوتا ہے اور باپ کی دعا اولاد کے حق میں منجملہ ان دعاؤں کے ہے جو رد نہیں ہوتیں، چنانچہ امام جعفر صادق علیہ السلام فرماتے ہیں کہ میرے والد بزرگوار کا ارشاد ہے کہ

خَمْسُ دَعَوَاتٍ لَّا يُحْجَبْنَ عَنِ الرَّبِّ تَبَارَكَ وَتَعَالٰى: دَعْوَةُ الْاِمَامِ الْمُقْسِطِ۔ وَدَعْوَةُ الْمَظْلُوْمِ يَقُوْلُ اللّٰهُ عَزَّ وَجَلَّ: لَاَنْتَقِمَنَّ لَكَ وَلَوْ بَعْدَ حِيْنٍ۔ وَدَعْوَةُ الْوَلَدِ الصَّالِحِ لِوَالِدَيْهِ۔ وَدَعْوَةُ الْوَالِدِ الصَّالِحِ لِوَلَدِهٖ۔ وَدَعْوَةُ الْمُؤْمِنِ لِاَخِيْهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ فَيَقُوْلُ: وَلَكَ مِثْلَاهُ۔

پانچ دعائیں ایسی ہیں جنہیں اللہ تبارک و تعالیٰ کبھی رد نہیں کرتا: امام عادل کی دعا، مظلوم کی دعا جب وہ دعا کرتا ہے تو اللہ تعالیٰ کہتا ہے کہ میں تیر انتقام لوں گا اگرچہ کچھ دیر ہو جائے، فرزند صالح کی دعا ماں باپ کے حق میں، صالح باپ کی دعا اولاد کے حق میں، مرد مومن کی دعا اپنے کسی بھائی کیلئے اس کی غیبت میں، جب وہ دعا کرتا ہے تو اللہ تعالیٰ کہتا ہے کہ جو تم نے اس کیلئے مانگا ہے اس سے دو گنا تمہارے لیے ہے۔۲

حضرتؑ کی یہ دعا ایک نمونہ ہے کہ اولاد کیلئے کس طرح اور کیا دعا کرے۔ اس دعا میں وہ تمام چیزیں سمو دی گئی ہیں جو ایک صالح باپ اپنی صالح اولاد کیلئے طلب کر سکتا ہے۔ ان کیلئے زندگی، رزق، صحت اور قوت و توانائی کی دعا کی ہے، تاکہ وہ خلق خدا سے بے نیاز ہو کر اللہ تعالیٰ کی عبادت و اطاعت میں مصروف رہیں اور روشن دل اور روشن خیال، بلند نفس، بلند کردار، اخلاق حسنہ سے آراستہ، مطیع و فرمانبردار، خیر و سعادت کے خزینہ دار، دوستان خدا کے دوست، دشمنان خدا کے دشمن، اسلاف کی زینت اور باقیات الصالحات ثابت ہوں۔

شرح ابن ابی الحدید، ج ۱۶ ص ۶۱

الکافی، ج ۲ ص ۵۰۹